Меня довольно часто спрашивают о том, разрешает ли мне муж работать, видеться с родственниками, друзьями и даже гулять. А также о том, что я ношу в Турции – платок или паранджу?
Мы уже выяснили, что, если девушка выходит замуж не за курда, живущего где-нибудь в восточной глубинке, и не за араба, осевшего в Турции и выдающего себя за турка, то можно не бояться обнаружить сюрприз в виде «старшей жены». И про платок и паранджу я тоже писала – не все турчанки закрытые, и в большинстве случаев это выбор самой женщины – носить или не носить тюрбан (головной убор мусульманок).
Многие думают, что турки – фанатичные мусульмане, тираны и диктаторы, которые сначала говорят красивые слова, обещают золотые горы, а после свадьбы силой обращают девушку в мусульманство, надевают на неё платок и запирают дома. Так ли это на самом деле, и вообще, каков статус женщины в турецком обществе и в семье?
В интернете не так уж мало страшилок о том, что после свадьбы муж-турок вдруг резко изменился, запретил то, что раньше было можно, и установил совсем другие правила поведения для жены. Этого-то больше всего и боятся иностранки, выходящие замуж за турок.
Попробуем взглянуть на ситуацию глазами турка. В период флирта вроде бы как-то неуместно говорить девушке о том, что юбка ее коротковата, а майка слишком открыта. Турок терпит все это скрепя сердце, а девушка думает, что он в восторге от ее открытых нарядов – вон как другие мужики завидуют, что у него такая красивая подруга! Конечно, ему еще как приятно, что подруга у него красивая, но мыслят турки совсем по-другому.
В мусульманской культуре считается, что сексуальность женщины должна быть доступна только ее мужу и никому другому. Для остальных мужчин она может выглядеть красиво, элегантно, но только не сексуально. Это, однако, не мешает многим турчанкам одеваться, как им вздумается. Но на то они и турчанки – они знают правила игры и делают это осознанно. Иностранки-жены турок, к сожалению, должны быть более внимательными.
Познать менталитет другой страны гораздо важнее и труднее, чем выучить ее язык. До того времени, пока жена или подруга-иностранка не усвоит основы культуры той семьи, в которую она попала, мужу проще ограничивать ее в некоторых вещах – «кабы чего не вышло» и «как бы кто чего не подумал».
Я уже писала про «намус» (честь) – одно из ключевых понятий турецкого менталитета. Мужчина считает себя обязанным оберегать честь женщин своей семьи, в первую очередь жены (невесты, подруги), поэтому ему легче это делать, когда она, во-первых, одета «прилично», а во-вторых, прилично себя ведет. «Прилично» — понятие очень растяжимое, и может быть разным даже для одного и того же мужчины в зависимости от местности и окружения в момент времени. «Приличное» в туристических местах часто бывает неуместным в турецкой деревне или на семейном ужине с его родителями – собственно, как и в Европе.
Кто-то может подумать, что, выйдя замуж за турка, придется носить унылые закрытые кофты и юбки до щиколотки, а то и платок. Но это вовсе не так. Чтобы выглядеть «подобающим образом», для начала можно руководствоваться теми же нормами, что и в своей стране, или представить, что вы в гостях, а хозяева немного консервативны. Никому ведь не придет в голову ходить в своем родном городе по центральной улице в бикини или юбке, похожей на ремень. У многих туристов странные понятия об отдыхе – им кажется, что здесь можно делать и носить все, на что они не решались у себя на родине, и что кругом один сплошной пляж.
Но одно дело быть туристкой, а другое – жить в Турции. Турку не хочется, чтоб на его подругу или жену другие мужчины смотрели как на ходячую витрину. Кроме того, что это угроза для ее чести, он еще и теряет уважение в глазах других.
Уважение, как и честь – очень важное понятие в турецкой культуре. Поэтому для турок всегда важно, что скажут соседи, родственники и друзья. Это может быть тяжело для иностранной жены: порой складывается ощущение, что муж тебе не принадлежит – он слушает совета всех, чье мнение для него важно. Поэтому одеваться и вести себя жена должна так, чтобы понравиться тем, кого уважает и любит ее муж.
Наверное, в этом кроется причина того, что большинство турок, работающих в туризме, не очень высокого мнения о мужчинах-иностранцах – какой настоящий мужчина позволит своей жене так одеваться и вести себя, особенно находясь рядом с ней?
Именно поэтому, как только турок получает законное право на супругу, он иногда вдруг начинает высказывать свое мнение относительно ее стиля одежды.
Вывод: чтобы избежать этого неприятного для обоих разговора и, тем самым, не дать мужчине право и впредь вмешиваться в ваш гардероб, нужно вовремя сменить его – гардероб, а не мужчину. Хотя, второе, наверное, тоже может на время помочь. 🙂
То же касается и манеры поведения женщины. В прессе и по телевизору для каких-то своих целей создали устоявшийся образ мусульманки – этакой забитой овечки, которая идет по улице позади мужа и не смеет говорить громко в его присутствии. Поскольку турчанки тоже мусульманки, этот образ автоматически распространяется и на них. Может быть, в каких-то отдельно взятых семьях и существуют подобные отношения между мужем и женой, но это далеко не норма. Да, у турчанок есть определенные ограничения в поведении по сравнению с мужчинами, но не для того, чтобы ограничить их в правах, а потому, что это либо не прилично («айып»), либо угроза их чести (что часто одно и то же). Например, женщине неприлично пить алкоголь в общественных местах, курить на ходу, громко смеяться и вести себя слишком фамильярно с другими мужчинами. Все эти правила могут меняться в зависимости от среды обитания и воспитания женщины. Но с детства она знает, что в любой ситуации должна вести себя как настоящая «hanımefendi» (леди).
Зачастую турки пользуются тем, что их подруги-иностранки не имеет представления ни о турецком менталитете, ни о мусульманстве. Им удобно продолжать поддерживать ее неправильное представление о месте женщины в турецком обществе, чтобы обращать его в свою пользу. Для современной европейки это экзотика, и она готова мириться со многим, о чем рассказывает ей ее турецкий «мачо», не подозревая, что, многие вещи, преподнесенные ей под соусом мусульманских страшилок, в принципе, вполне логичны и имеют место и в Европе. Например, многие слышали о том, что в мусульманской стране женщине не место за одним столом с мужчинами. Но можно построить эту фразу и по-другому: что делать нормальной женщине за одним столом с друзьями мужа, когда они пришли посидеть, выпить ракы и поговорить за жизнь?
Вообще, если кто-то объясняет особенности своего поведения менталитетом, можете смело не верить ему — это скорее всего, просто манипуляция. И не стоит смотреть на турок как на каких-то инопланетян и приписывать особенности одного мужчины всей нации и культуре.
Женщины в Турции имеют очень разный стиль и уровень жизни – в зависимости от региона, в котором они живут. На государственном уровне права женщин и мужчин в Турции равны, и, кроме того, турчанки получили право голоса раньше (в 1930 г.), чем женщины других европейских стран (например, Франции – в 1944 г.). Если турок говорит о женщинах как о существах второго сорта, то можно смело утверждать, что этот мужчина либо невоспитанный мужлан, либо просто женоненавистник. Как я уже писала выше, уважение – одно из ключевых понятий турецкой культуры, и не может существовать без уважения к женщине.
Некоторые факты: в Турции женщинам уступают место в транспорте; в профессиональной сфере женщины-специалисты так же уважаемы, как мужчины; при заключении брака чиновник ЗАГСа отдает свидетельство о браке новобрачной, как главной хранительнице семейного очага; в автобусах дальнего следования кассир постарается продать женщине, путешествующей в одиночку, место рядом с другой женщиной, чтобы не ставить ее в неловкое положение, заставляя сидеть рядом с незнакомым мужчиной. Существуют законы, защищающие женщину от рукоприкладства мужа. Если женщина пожалуется на мужа в первый раз, то муж может получить странное наказание в виде распространения на улицах листовок, в которых говорится, что он побил свою жену и сильно раскаивается в этом. При повторных обращениях женщины в полицию суд может запретить мужу приближаться к жене и собственному дому в течение определенного периода времени. Кроме того, существуют приюты для женщин, подвергшихся насилию со стороны мужей.
Женщины и профессиональная сфера
Многие замечали, что в Турции кругом работают мужчины, причем, во многих местах даже «чисто женскую» работу, типа уборки, делают тоже они. Действительно, в Турции процент работающих женщин гораздо ниже, чем в Европе. Но это не потому, что мужья не разрешают своим женам работать. Часть женщин не работает, потому что в этом нет необходимости, часть – потому что занимается домашним хозяйством и детьми, другие – потому что не имеют профессии (что, в принципе, тоже не проблема), а некоторые просто потому, что не хотят работать.
Неработающие турчанки в основном реализуют себя в ведении домашнего хозяйства. Они отличные хозяйки – вкусно готовят, их дом всегда блестит, холодильник хорошо пахнет. Есть турецкая поговорка: «От посаженного зимой просо и от жены, которая встает позже мужа, не будет толка». Поэтому домохозяйки обычно встают раньше своих работающих мужей и готовят завтрак. После того, как муж отправлен на работу, а дети в школу, настает время уборки. Кажется, уборка – это любимое занятие турецких домохозяек, при этом довольно много денег тратится на различные моющие средства. После уборки готовится обед или ужин. Вчерашняя еда обычно не естся, каждый день готовится свежая. После того, как покончено с домашними делами, можно заняться собой. В зависимости от планов на сегодняшний день турецкая домохозяйка может посмотреть сериал и повязать, пойти на рынок или по магазинам, погулять с детьми, пойти в гости к подруге или соседке, такой же домохозяйке. Там обычно пьют чай, ругают мужей, обмениваются сплетнями, новыми рецептами, впечатлениями о сериале и т.д. Вечером женщина занимается детьми, кормит всех ужином, гладит у телевизора белье, ругается с мужем – в общем, все, что обычно делают домохозяйки по всему миру.
Как видно, никто турецких женщин дома не запирает и свободу не ограничивает. Что касается иностранных жен – то же самое можно сказать и о них. Если турецкий муж не маньяк (надо было смотреть перед тем, как выходить замуж), ее жизнь в Турции может ничем не отличаться от жизни в Европе. Стоит сразу оговориться, что все зависит от места проживания. Если это, например, Урфа (город на востоке Турции), то выходить женщине одной из дома не совсем безопасно. Там свои порядки, а иностранки – экзотика.
Если турчанки любят домохозяйничать, то русские женщины любят работать. И работы, надо сказать, для них в Турции не мало, особенно в туристических местах. В основном все с него, туризма, и начинают, там же обычно и находят своих мужей. Работают в магазинах, в турагентствах, в страховых компаниях переводчиками, в общем, там, где обычно нужен русскоговорящий персонал. Замужние девушки обычно покидают туризм, так как это тяжелый неблагодарный труд, да еще и со свободным графиком, что вряд ли нравится мужу, и постепенно оседают в сфере недвижимости, или стараются реализовать себя в работе, наиболее близкой их профессии.
Во многих городах своими силами при поддержке российского консульства создаются общества русской культуры с целью объединения русскоговорящей диаспоры, воспитания и сохранения русских традиций у нового поколения турецко-русских детей. Дети могут посещать кружки, существующие при этих обществах, для них проводятся праздничные утренники, они принимают участие в концертах для родителей, организуются совместные пикники, и т.д., в общем, светская жизнь бьет ключом. Также во многих городах выпускаются газеты на русском языке. И главные организаторы всего этого женщины.
К вопросу о том, разрешает ли турецкий муж своей русской жене общаться с родственниками, скажу, что очень многие женщины, осев в Турции, перевезли сюда и своих мам. Если зять соглашается жить с тёщей, то это говорит о многом.
Конечно, живя в чужой стране, приходится приспосабливаться к ее традициям и культуре, но жизнь женщин в Турции не так страшна, как ее малюют. 🙂
Надеюсь, что моя статья хоть чем-то поможет понять турецкий менталитет и культуру, и после ее прочтения у вас больше не останется вопросов относительно того, насколько свободны или ограничены права женщины в Турции. Если вопросы все же остались – задавайте, с удовольствием на них отвечу!
P.S. Мне вот подумалось: почему в России правительство безуспешно пытается решить демографическую проблему, придумывая разные пособия, жилищные программы и т.д., в то время как в Турции государство никак не помогает растить детей, и, тем не менее, во многих семьях по 3-4 ребенка, и, соответственно, нет никакой демографической проблемы?
Возможно, если бы российские женщины имели возможность не работать, а заниматься только хозяйством и детьми, как турчанки, а их мужья могли обеспечивать в одиночку всю семью, вот тогда не понадобились бы никакие пособия, и демографическая проблема разрешилась бы сама собой.
Ценное дополнение Vicky к статье
Нужно еще знать менталитет турчанок, что бы понять какое положение НА САМОМ ДЕЛЕ занимает женщина в Турции. Надо сразу отметить, что истинное положение женщин в Турции (Азербайджане и у многих кавказских народов) существенно отличается от арабских стран и стран Персидского залива. Несмотря на видимый стороннему человеку патриархальный уклад, по истинному положению вещей главная в турецкой семье — женщина. В культуре страны очень причудливо переплелись уклад мусульманского домостроя и отголоски матриархата, который властвовал у тюрков в древние времена. Турки произошли от кочевых военных племен, где женщине отводилось сначала главное положение, а потом — равное. Поэтому всем надо дружно забыть байки о гаремах и униженных женщинах — это очень далеко от истины и фактического положения вещей. 🙂
С одной стороны, турчанке не позволительны многие вещи — дружба с мужчинами, добрачная связь, немногие поймут женщину, которая решила сделать карьеру до создания семьи. Однако, стоит заметить, что турчанки и сами не стремятся сделать эту самую карьеру. А с другой — когда женщина выходит замуж, чаще всего ее всегда слушается муж и делает как ей надо. Тут считается вполне ординарным явлением, когда жена постоянно “пилит” мужа, высказывая ему все свои претензии. Турецкий муж обязан тихо внимать и пахать, пахать и пахать. Мало денег приносит его работа? Тогда должен найти вторую, третью и т.д. Социум ее тут поддержит, потому что муж, женившись на ней, взял на себя ВСЮ полноту ответственности, чтобы семья была обеспечена. А турчанка всегда на первое место ставит материальный аспект.
В Турции везде чувствуется, что турчанки себя считают очень важными, главными и, как это ни странно звучит — независимыми. Они очень эгоистичны и, по вполне понятным причинам хотят определенных вещей от жизни — достойную и более-менее обеспеченную жизнь и гарантий своего спокойствия в старости. Кстати, они спокойно выходят замуж без любви, оценивая часто будущего мужа только в материальном плане.
Но такому порядку вещей, есть вполне определенные причины. И главная — это положение девочки/девушки/женщины в турецком обществе в целом.
Отношение к женщине в Турции подобно отношению к изнеженному цветку, который для того, чтобы сохранял свою свежесть и ценность, должен быть под постоянной охраной и присмотром. Сначала семьи — отца и братьев (в большей мере), потом — мужа, а если, не дай Бог, случится развод (тут для женщины это нередко ложится “пятном” на ее добродетель), то “цветок” возвращается опять на попечение семьи + бывшего мужа, который обязан ее содержать после развода, пока она опять не выйдет замуж (если, конечно, выйдет).
Здесь именно женщина в большей мере ответственна за честь и сохранность добродетели и нравственности — это ее основная ответственность, остальное — зона ответственности мужчин. Я даже слышала истории, что если женщина могла создавать нетерпимую обстановку в семье постоянными истериками и быть плохой хозяйкой, но при этом отлично хранила честь (вышла замуж девственницей, не гуляла, не давала поводов для кривотолков, показывала свою набожность), то турку — родные и друзья — говорили так: “Ну и что, что она стерва и истеричка, зато хранит честь – что, мол, тебе ЕЩЕ надо?”. За сохранностью чести, конечно же, еще “присматривает” вся тутошняя “общественность” — близкая и дальняя родня, друзья, знакомые, соседи. Одинокую женщину, которая в семейном “благонравном квартале” ведет, по европейским меркам, нормальную, но свободную жизнь — например, имеет ухажеров/любовников, местный “совет”, может вполне официально выселить подальше от “нравственного района”. И это вполне ординарная ситуация для Турции — даже для Анкары и даже для центра города, который кичится своими европейскими взглядами и современным образом жизни. Для западной части Турции и других туристических зон все не так однозначно. Там наплыв иностранцев смягчил положение вещей, и турки начинают мириться со многим и смотреть сквозь пальцы на новую сущность вещей, но, простив многое соседу-иностранцу, сами, по мере возможности, будут придерживаться традиционного уклада.
Турчанки и турки все это осознают и полностью подчинены этим правилам жизни. Любой турок, который считает себя добропорядочным членом турецкого общества, будет оценивать любую женщину только из вышеизложенных позиций. Это не плохо и не хорошо, это реальное положение вещей — так его научила мать, так живут все вокруг.
А именно (я повторюсь):
— Будущая жена должна быть девственницей (если турок молодой), для немолодых пар — если женщина в разводе — конечно, девственницей быть не обязательно.
— Жена никоим образом не должна компрометировать себя.
— Жена должна показывать свою нравственность, религиозность и полную готовность следованию традициям, а для этого она все-таки должна быть турчанкой (!). Тут считается, что иностранке почти невозможно справится с этим.
Это с одной стороны.
А с другой — как только турчанка вышла замуж и если она родила ребенка, то тут она становится королевой положения — ей в рамках семьи можно все и она вправе требовать всего, что, по ее мнению, обязан делать муж. Чаще всего — он обязан ВСЕ, а в первую очередь обеспечивать материально и решать все вопросы по благоустройству семьи. Турчанка в семье часто самоустраняется от многих вопросов и проблем, взваливая все на мужа.
Поэтому турчанки не рвутся разводиться, даже если по нашим меркам уже нет семьи — любви нет, секса нет, уважения нет и семьей “правит” злоба и раздражение, а если детей нет — тем более, ей развод абсолютно не нужен… Во-первых — семья, это ее социальная защищенность, материальная обеспеченность и психологическое спокойствие, а во-вторых — это ее гарантия более-менее спокойной и достойной старости. Турчанки редко представляют себе, что будут замужем несколько раз и поэтому удержать мужа любым способом — это их основная задача.
Часто они делают это, истеря и прессингуя мужа, давя на его чувство вины, и, хочу отметить — очень умело справляются со своей задачей.
Наплыв иностранок существенно усложнил жизнь турчанок. Они оценивают иностранок как конкуренток, но это скорее относится к замужним дамам. Как я написала выше — для турчанки страшнее всего развод. И все, что может привести к разводу, неприятно ей, всему социуму и государству тоже. А так — молодые турчанки о нас невысокого мнения. Они же знают, что только они самые лучшие в этом мире )))
Конечно, все, о чем я написала, относится к среднестатистической турецкой семье, поэтому возможны вариации в ту или иную сторону. И всегда нужно понимать, что тут другие понятия о морали и что хорошо и плохо. То, что нам кажется свободой и настоящими отношениями, тут чаще всего всеми воспринимается как разнузданность и полная безнравственность. А то, что нам кажется порабощением и несвободой (о закрытых мусульманках), тут считается верхом добродетели, причем больше самими же женщинами.
